百年前馬來舞龍隊

華巫文化交流---

百多年前，沙烈柏朗（Salleh  Perang）創立馬來舞龍隊，在柔佛峇株巴轄馬來社會中盛行逾半世紀。1899年，柔佛蘇丹誕辰，馬來龍隊首次盛大演出。1955年，馬來龍隊最後一次的盛大公開表演，從此消聲匿跡。

馬來西亞是個多元種族國家，長久以來，馬來族和華族生活在一起，共同開發熱帶雨林，創造財富。這裡要講一個百多年前華巫兩大民族文化交流的歷史故事，介紹一位熱愛華族文化的馬來高級官員。

19世紀末期，在馬來半島南部，蘇丹阿武峇加積極推動柔佛經濟發展，大力引進華工，種植甘蜜胡椒。他決定在柔佛西北部創建麻坡和峇株巴轄兩個市鎮，派遣大臣沙烈柏朗（Salleh Perang），負起重任，開闢這兩個新市鎮。

組織馬來龍隊的沙烈柏朗。

沙烈柏朗才華洋溢，勤奮好學，與華人關係良好，有許多華人朋友，完成蘇丹交給他的任務，成績優越，蘇丹封他為Datuk Bentara Luar ，簡稱Dato Luar。

沙烈柏朗學習中文，喜歡中華文化，學習華人傳統樂器，學水墨畫和看京戲。1883年，他陪同柔佛統治者阿武峇加訪問中國，在上海和武漢，受到清朝高級官員的接待。早年，他在馬來人社會中推廣華人的舞龍文化，更值得讚揚，有利於兩族文化交流與和諧相處與合作共榮。

為促進華巫兩族的文化交流，沙烈柏朗組織峇株巴轄馬來人舞龍隊。1893年，他奉命開發峇株巴轄，除經濟建設之外，他也推廣馬來戲劇等文化活動，並於1899年創立了馬來青年舞龍隊，在當地馬來社會中持續風靡數十年。

馬來報章〈每日新聞〉（Berita Harian）先後於1969年4月13日和1973年9月15日，刊登特別報導 〈峇株巴轄馬來人舞龍隊〉（Tarian Naga Melayu di Batu Pahat），介紹沙烈柏朗創立之舞龍隊對馬來社會的影響以及其意義。

馬來人舞龍隊活躍於峇株巴轄馬來社會長達50多年，卻於1955年之後消失。對此，〈每日新聞〉的報導感到十分惋惜，並引述當地馬來父老談話，希望有朝一日，馬來人舞龍隊能夠再現，在多元民族的國家中，促進民族和諧與團結。

報導說，沙烈柏朗創立的馬來舞龍隊深受當地馬來社會的歡迎，並引以為榮。每當馬來人舉行婚禮，新郎的迎親隊來到新娘家，馬來少年高舉閃亮彩紙制成的椰梗花（Bunga Manggar），後面跟隨著馬來鼓（kompang）隊和馬來人舞龍隊。鑼鼓聲和馬來鼓聲齊鳴，馬來舞龍隊手身穿華族服飾，鑼鼓喧天，長龍翻滾，十分熱鬧。

報導引述峇株巴轄馬來父老的回憶，場面十分熱鬧，充滿歡樂喜悅。他彷彿還能听到華族鑼鼓聲和馬來鼓聲，震耳欲聾，看到長龍舞動，陪同新郎抵步的歡樂場景。

除了婚禮，馬來舞龍隊常在大節日和庆典時出動表演，吸引了大批觀眾。許多年來，每年峇株巴轄都有馬來舞龍隊表演，成為馬來社會的一種風氣。1955年，為庆祝蘇丹登基60周年，峇株巴轄馬來龍舞隊出動一條巨龍，長50英尺，由40名馬來青年合力舞動。巨龍在峇株巴轄街道上翻滾，一路上鑼鼓喧天。馬來父老斯拉默 (Selamat Paiman) 回憶道，看到馬來青年精力充沛，熟練地舞動巨龍，不停旋轉滾動，彷彿是一條活生生的巨龍在飛舞，令他終身難忘。

〈每日新聞〉的報導說，很可惜，自此之後，馬來龍隊消聲匿跡。這條馬來龍象徵多元民族的團結，如有機會再現，有利於建設馬來西亞多元民族的國家文化。

的確，馬來舞龍文化的消失十分可惜，今天應讓更多人知道，沙烈柏朗在約120年前，為多元民族團結與文化交流積極努力，注入正能量要素，馬來舞龍文化曾經在柔西北地區盛極幾十年。

以下是馬來報章〈每日新聞〉Berita Harian 於1969年的報導：

Berita Harian   13-4-1969 p.10

Tarian Naga Melayu di Batu Pahat

Ganji Tapi Benar

Di Batu Pahat terdapat satu kumpulan Perarakan tarian naga yang di jayakan sa-penoh-nya oleh orang2 Melayu.

Tarian naga yang popular di kalangan orang2 China. Se benar nya telah menjadi permainan orang2 Melayu daerah Batu Pahat sejak bandar itu di buka kira2 70 tahun yang lampau.

Dato Bentara Luar Mohd Salleh bin Perang yang membuka Bandar Batu Pahat pada tahun 1893 itu adah lah se- orang yang luas pengetahunan-nya tentang bahasa dan kebudayaan China.

Beliau lah yang bertanggong jawab memperkenalkan tarian naga itu kepada orang Melayu.

“Saya seoleh2 maseh terpandang2 bagaimana meriah nya perarakan naga itu dengan pemainan2 nya yang lengkap berpakaian sa chara China.” Ujar sa orang tua yang saya temui.

馬來父老回憶道：我感覺當年舞龍歡樂場面，仍然历历在目，隊員身穿華族服裝，歡樂舞動。

Sejak itu perarakan tarian naga merupakan satu2-nya permainan orang2 Melayu yang amat di-banggakan.

此後，舞龍成為了馬來人歡慶表演的項目，並以此為榮。

Dalam majilis perkahwinan, perarakan tarian naga yang lengkap di-iringi dengan bunyi2an-nya selalu terdapat untuk mengiringi mempelai yang akan naik ka-atas pelamin.

Peraarakan itu kemudian nya munchol sa-tiap kali di-adakan sambutan dan hari kebesaran seperti sambutan ulang-tahun keputeraan Sultan dan lain2 lagi.

Dalam masa sambutan Jubil Intan Sultan Ibrahim pada tahun 1955,   perarakan naga merupakan Pertunjokan yang paling merarek sa-kali.

Sa-ekor naga yang panjang-nya kira2 50 kaki telah di-arak menyelilingi bandar Batu Pahat oleh lebeh kurang 40 orang pemain2-nya.

“Saya sunggoh kagum melihat perarakan itu. Lebeh kagum lagi melihat kechekapan orang yang mengegang peranan memainkan kepala naga itu hingga ternampak sa-olah2 naga itu benar2 hidup.” Ujar Enche Selamat Paiman yang pernah menyaksikan pertunjokan itu.

Tetapi malang-nya, sejak itu perarakan tarian naga oleh orang2 Melayu yang melambangkan ada-nya perpaduan di-kalangan kuam telah tidak munchol lagi di-daerah Batu Pahat.

Beberapa orang tua di Bandar Batu Pahat yang saya temui bersetuju kalua orang2 Melayu dapat menghidupkan semula perarakan tarian naga itu.

Memang tepat pada masa nya kalua perarakan tarian naga ini munchol samula di-kalangan orang2 Melayu daerah Batu pahat ini sesuai  dengan usaha2 kerajaan untok menyatupadukan raayat yang berbilang bangsa itu. Dan ini, rasa-nya, adalah satu chontok yang baik dalam menbina satu asas kebudayaan nasional di-Malasia.

麻坡華人文化史講座

麻坡举办2017 年艺术节，回家乡主持一场历史讲座，希望引起更多人对麻坡历史的兴趣．

出身麻坡的电视台主播出席听讲，对麻坡华族文化史的演變化深感兴趣。很高興看到近來麻坡出了几位年轻有学识、有冲勁的电视台主播，他们想推广麻坡历史文化，让更多人知道麻坡，可喜可贺．

馬來西亞電視台主播莊文杰（右）出席講座，與主講人合影。

Astro電視台主播莊文杰告訴我，最近他把麻坡先辈事迹帶上中国中央电视。在〈世界听我說〉節目上，他講述了他公公下南洋，到麻坡的故事。听了当天的麻文化史讲座後，他表示，想进一步探索麻坡先人事迹和历史．听到年轻一辈想接力，探索麻坡歷史，令人欣喜。

当天讲座，只是点出概要，引起听者兴趣和了解麻坡先人事迹的意願．但要更好记载和传播早年麻坡人精神，还需更多人的努力，尤其是年轻人的努力和探索。

听众當中，有来自马六甲的文史工作者，马六甲毗邻麻坡，早年都在葡萄人的统治之下．马六甲人和麻坡人一向密切交往，尤其是麻坡开埠时期，不少麻坡華族先輩是來自馬六甲。

今天麻坡马六甲文史工作者应多交流合作，推广两地的文化历史。 讲座会上，谈到早年麻坡同盟会在麻坡华商学堂主办讲座，邀孙中山助手演讲，啟迪民智，马六甲有志之士特地到麻坡华商学堂听讲，深获激励，决心創办马六甲培風学校． 百年前，先后到访麻坡和演讲的孙中山助手有李竹癡、黄兴、胡汉民、汪精衛和邓慕韓， 当年麻同盟会领䄂刘静山与沈慕羽之父亲沈鴻栢是好朋友和亲密的同志，为民族的前途，並肩作战。

清末年代，麻坡私塾華商學堂與同盟會掛鉤，孙中山與同盟會在麻坡活動，播下文化種子。

百年前，有志之士和中国文化人落足麻坡和马六甲，设书报社、創办华校，发展华教，啟迪民智，这段历史，应广加推广．本地华校教師应向学生讲述这段历史，发揚他们的精神．

鄭昭賢講述早年中國文人志士到麻坡散播文化。

麻河河口景色。百多年前，孙中山在麻河上穿梭，聯絡同志，籌募革命經費。

麻坡精神文化講座部份內容介紹：革命家族方之楝兄弟與麻坡，為振興民族出書、拍電 影和奔赴抗日戰場的劉貝錦。

麻坡歷史畫家

筆者夫婦於麻坡丹戎巧遇歷史畫家姐妹花　Ｓａｂａｒｉａｈ　和　Ｎｏｒｆａｉｚａｈ。

馬來姐妹花，麻坡丹戎作畫

 

Terjumpa Artis Sejarah Adik Beradik

Di Tanjung Emas Muar.

黃金丹戎，涼風習習，小碼頭處，一對姐妹花，擺攤賣畫。馬來女畫家，當眾揮毫，一幅幅麻坡歷史圖畫，時光倒流，回到幾十年前，上百年前，歷史情景，栩栩如生，呈現眼前，引人入胜。

麻坡鉄路，1890年投入服務，1925年走進歷史。鉄路與沿線居民的生活息息相關。

一 幅麻坡巴冬鉄路畫，火車到站，鐵道旁，人們為生活忙。小商販做生意，小販肩挑菜担，手推車運載土產，流露出當年麻坡人的生活氣息。

當年巴冬地區每年出產的大量榴槤和山竹就是通過火車運抵麻坡港口，出口至新加坡和馬六甲。鐵路沿線鄉區貧困學生可以免費坐火車到麻坡市區上學。麻坡開埠初期，鋪設道路和建造樓房需要大量沙石，全靠火車從巴冬武吉摩石山運到麻坡。　

151９年文打烟戰爭。葡萄牙軍攻打麻坡。

一幅151９年文打烟大戰圖，葡萄牙軍攻擊，馬來武士抵抗，雙方展開肉搏戰。背景是葡萄牙軍艦和馬來人武士小船對峙。１５１１年葡軍攻打馬六甲，擊敗蘇丹軍隊。１５１９年，葡萄牙軍攻佔麻坡，在麻河旁建造三角形城堡和建立教堂，類似馬六甲的葡萄牙城堡和教堂。在１６世紀和１７世紀初，麻河一帶爆發多場戰爭，最後葡萄牙人於１６４１年被逐離麻坡和馬六甲。　

15-4-1967 麻坡渡輪服務走進歷史。在女畫家Norfaizah 的畫筆下，1960年代的渡輪重新呈現眼前。

一幅麻坡舊渡輪過河圖，渡輪緩緩離岸，上載汽車。麻坡渡輪始於1884年，初期是三舨擺渡，進步至汽船渡輪，經歷83年的風風雨雨，聯繫麻河南北兩岸。站在女畫家身後，靜看她作畫，畫中的情景，讓我憶起學生時代，騎腳車，上渡輪，過對岸，與同學踏腳車北上，到馬六甲遊玩，時光倒流。

《日軍強渡麻河》圖已完成一半，不久將大功告成，在麻坡黃金丹戎展示。

女畫家 Ｎorfaizah 全神貫注，一筆一筆勾畫日本兵強渡麻河，攻打麻坡。畫面上，彎曲的麻河河灣，日本大軍打至麻河岸旁。1942年正月15日，日軍在麻坡實廊三條歼滅兩連印度軍，打開決口，渡過麻河，登陸丹戎士拉務，從Simpang Jeram 進攻麻坡市區。從此麻坡陷入三年零八個月苦難歲月。

正當我帶著濃厚興致觀看Ｎorfaizah 繪畫《日軍渡麻河》歷史畫時，在旁畫家姐姐 Sabariah 竟然認出我。她問我，Uncle 你是不是那位在Muarar 99 酒店講麻坡歷史的先生？

嚇了一跳，我才認出這對馬來姐妹花，這對麻坡歷史畫家，今年七月出席我在麻坡酒店舉行的麻坡歷史講座。當時她們兩人與父親畫家，一起聽我講述Bandar Maharani的歷史。

我們高興地聊起來。關於日軍強渡麻河，我告訴她們，當時兩連印度兵在實廊3 條被日軍歼滅，日軍命令當地民以牛車搬運印度兵屍體，拋棄麻河中。這是數年前我採訪當地馬來人和華人居民，聽當地人口述歷史，獲得這些珍貴史料。當時日軍也付出代價，有些日兵臥屍實廊街邊溝渠中。

我真希望，她們完成這幅〈日軍強渡麻河〉史畫之後，再接再厲，畫出《峇吉里浴血大戰》，甚或〈巴力士隆大屠殺〉圖。

我覺得，畫家除了從美感角度，畫花畫鳥，畫風景，畫風土人情之外，能夠加入人文歷史元素，將使圖畫更具生命力。

我欣賞這兩位馬來年輕女畫家能開創新思路，把麻坡的歷史事跡，生動地呈現在畫布上。這有利於宣傳麻坡文化城，有利於吸引外地遊客，更為重要是，讓年輕一輩更清楚麻坡過去的事跡，更熱愛這片土地。

麻河兩岸，還有許多動人歷史事跡，待人發掘，加以宣傳，加以推廣。

Sabariah 感謝筆者對她的鼓勵，她說：

Terima Kasih kerana kami dapat banyak info dan dapat dengar cerita Sejarah Jepun ke Muar dari uncle dan unty...BEST !!

Kami baru boleh gambarkan suasana ketika itu... walaupun menyeramkan ceritanya.

Kami akan cari lagi cerita2 sejarah Muar dan Melukis lagi dalam bentuk lukisan.

Harapan agar generasi muda dapat mewarisi dan dapat mengekalkan Sejarah Muar yang semakin hilang.

Sejarah Muar memang banyak dan perlu dijaga tidak kira berbentuk Buku atau Lukisan.

Terima Kasih kerana beri sokongan kami adik beradik....TQ

畫家Ｎｏｒｆａｉｚａｈ　與她的作品：１９２５年興建的麻坡政府大廈。

 

畫家Ｓａｂａｒｉａｈ　與她的作品，畫中有早年麻坡市區內重要交通工具：三輪車。